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00:00:23——就是回到我的故乡
00:00:25——感到非常非常的亲切最近这些年来
00:00:29——那我也写个
00:00:31——有关旅游方面的
00:00:35——有关的书
00:00:37——也在一起地方的话
00:00:40——无系统的谈过一些旅游
00:00:43——旅游是我们现在非常新兴的几个
00:00:49——一个行业
00:00:51——也就是人们常说的朝阳工业
00:00:54——无烟工业
00:00:56——而且是我们现在大力推行的一项
00:01:00——产业
00:01:02——现在的话已经基本上汇集到全民
00:01:08——这什么原因就是经济发展
00:01:11——推动了旅游的发展
00:01:12——我们国家是一种粗放旅游开始发展
00:01:16——可以说从上个世纪的七十年代开始
00:01:19——陆陆续续地
00:01:22——比较明确地提出了旅游的产业化
00:01:24——到现在经济这么三十多年的历史
00:01:28——但是真正的从文化的角度来谈旅游
00:01:33——应该说是最近几年的事情
00:01:37——但是就我个人认为
00:01:39——旅游不管你怎么去理解
00:01:44——它实际上就是包含在里面
00:01:46——因为作家这个行当
00:01:49——所以也决定了我的话
00:01:51——比大家可能走的多一点
00:01:54——可以说这个祖国的
00:01:57——这是最重要的最主要的景点都跑过
00:02:01——所以我才敢坐在这个讲台上面
00:02:04——来谈一旅游前年在这个
00:02:08——我们湖南江西湖北
00:02:12——三个省组织了一个会叫三明楼
00:02:17——这个三明楼就是我们湖南的岳阳楼
00:02:20——武汉的黄鹤楼
00:02:24——和江西的滕王阁
00:02:26——汉魏以来这些楼都屡建屡毁
00:02:31——滕王阁
00:02:33——毁掉了大概27次
00:02:35——黄鹤楼
00:02:37——也毁掉了23次
00:02:39——我们岳阳楼算少的也有19次
00:02:42——但是这些楼为什么屡建屡毁
00:02:45——就这三座楼啊
00:02:48——他是因文化而生
00:02:50——这三座楼
00:02:52——是三个名篇所支撑的
00:02:56——岳阳楼有岳阳楼记
00:02:59——黄鹤楼有滕王阁序
00:03:04——我们滕王阁儿黄鹤楼的话
00:03:09——有崔颢的诗有李白的诗
00:03:12——到了当代
00:03:13——有毛泽东的诗
00:03:15——黄鹤不知何处去
00:03:20——此地空余千悠悠
00:03:24——这些楼本来没有非常大的特点
00:03:27——类似这种楼
00:03:30——很多在全国很多
00:03:32——比它高大比它壮观
00:03:36——多的很它能够保留下来
00:03:38——我们就说了这是文化的力量
00:03:42——文化战胜了时空
00:03:44——文化战胜了历史
00:03:47——使这些楼的生命有千年之长
00:03:52——甚至我们可以说更长的时间
00:03:56——我相信哪一代的主政者
00:03:59——也不希望这楼毁在他的手上
00:04:03——我们中国
00:04:05——有两个非常著名的瑞胡湖
00:04:09——一个是西湖一个是东湖
00:04:11——杭州的西湖的名声
00:04:13——比东湖的名称大为什么
00:04:16——西湖是一种文化之湖
00:04:19——名人之湖
00:04:22——它的每一滴水
00:04:24——都浸透了文化
00:04:26——它的每一寸土
00:04:28——都饱含文化
00:04:30——就是著名的白蛇传
00:04:31——雷峰塔西藏
00:04:34——著名的也是根据白蛇传来的
00:04:38——这家喻户晓
00:04:40——毛泽东一生喜欢在三个地方住
00:04:43——最喜欢就在杭州的西湖在刘庄
00:04:46——也喜欢在东湖
00:04:50——之外就是他的故乡湖南
00:04:54——东府的面积比西湖大
00:04:57——是西湖的五倍水面烟波浩渺
00:05:01——瑞湖里面非常有气质的湖
00:05:04——在座的肯定很多人去过
00:05:08——其实东湖的这个面积
00:05:11——这个森林的植被
00:05:14——非常非常漂亮
00:05:16——但它没有西湖名声大
00:05:18——就它就文化力量
00:05:21——无法跟西湖来比美
00:05:23——原因就在于文化的积累
00:05:26——这个事情还不是一天两天可以做到
00:05:29——这是一种历史的积淀
00:05:36——所以由此我们可以看到
00:05:39——文化对于我们旅游
00:05:42——它有多么巨大的影响力
00:05:45——我们这个水乡的代表周庄
00:05:49——没有什么名气很多画家在这里
00:05:54——在周庄写生
00:05:56——周庄的话第一个字就是很美
00:06:00——很境有两个字太过这个地方
00:06:03——后来因为余秋雨的一篇文章
00:06:08——一下子周庄
00:06:10——名声大噪
00:06:13——而且这篇文章因为有余秋雨的名气
00:06:16——走得比较远
00:06:18——那就不仅画家去了
00:06:20——就是民众的大量的涌入周庄
00:06:25——周庄一下子火了
00:06:28——热了
00:06:31——它这是一个文化的起点
00:06:34——在这之前去了很多的画家
00:06:39——也画过很多但是
00:06:45——没有余秋雨的这篇文章周庄
00:06:48——不可能这样的一下子火起来
00:06:51——在周庄火了之后我又去了一次
00:06:54——这时候周庄给我感觉就是另外回事
00:06:58——很美但是它没有
00:07:03——再没有原来那种境
00:07:06——所谓的文人寄望的那种境界没有了
00:07:10——但从旅游开发的角度
00:07:12——他一下子起来了
00:07:14——他起来之后周庄充分利用了
00:07:17——文化的品牌
00:07:18——有哪几个文化品牌一个
00:07:20——周庄这个地方
00:07:23——曾经是蓝色的很多
00:07:26——蓝色是我们当时期末的一个
00:07:28——非常著名的丝色
00:07:32——这个丝色的名声很大
00:07:34——叫柳亚子他们这些人
00:07:36——陈志斌这些人都在里面
00:07:38——这个楼周庄火了之后
00:07:40——是我们另外一个作家三毛
00:07:42——在这个楼上逗留了很久
00:07:45——流连忘返
00:07:47——那个楼挂他的照片就好像我们王村
00:07:51——到处是刘晓庆米豆腐一样的
00:07:55——就是周庄打的一个牌就是借这个
00:07:57——文章之后这文化品牌是做的第一个
00:08:00——事情第二个事情
00:08:02——就是沈万山
00:08:05——沈万三是当时地可富国的大商人
00:08:09——他在周庄修了最大的庭院
00:08:13——大庄园就是周庄的最主体的
00:08:17——一个庄园
00:08:18——这个人本来是一个商人
00:08:21——没有什么可以但是他把它做成文化
00:08:25——做成文化
00:08:28——大力宣传这个沈万三
00:08:31——经商之后卷入政治
00:08:33——他有点像这个一样的
00:08:36——人们大量做了他的书籍沈万三
00:08:39——又做了一个沈万三猪蹄
00:08:42——这个沈万三注册成一个文化品牌了
00:08:46——所以我们可以看到
00:08:51——文化对于旅游的支撑
00:08:53——对旅游的发展
00:08:58——还有重大力量
00:08:59——我们山西
00:09:01——最近几年非常红火的平遥
00:09:05——平遥主要是这些院落
00:09:11——后来非常著名的
00:09:13——有一个电视剧叫乔家大院
00:09:17——有大院可以俯视到全部的中国
00:09:20——可以看到整个山西的经济发展状况
00:09:23——这个电视剧一出来
00:09:28——山西的近一步推波助浪的是
00:09:31——山西的这个院落
00:09:33——景点非常红火
00:09:36——谁知道山西
00:09:37——原来山西的老景点什么五台山
00:09:40——什么晋祠这些
00:09:43——退居后面去了
00:09:44——什么乔家大院平遥这个
00:09:48——大红灯笼高高挂的电影里面所拍的
00:09:51——这些景点这些景点都非常非常
00:09:53——红火了
00:09:58——这就说明了一条
00:09:59——文化对于这些
00:10:02——旅游景点的这个推波逐浪
00:10:06——起有非常巨大的作用
00:10:08——所以我们绝对不能轻看
00:10:11——文化对于我们旅游的途径
00:10:13——如果说了少林时代就更知道
00:10:15——这是我们中国
00:10:16——最早的一个可以说像海外
00:10:20——是八十年初期不久出现的第一个
00:10:23——武打片这个片子你看看对于
00:10:27——我不知道最近几年大家去没去过少林
00:10:31——我是八十年代去过少林
00:10:35——少林寺这个电影之后时间不久
00:10:37——我到过少林寺
00:10:39——那个时候还保持这个电影的原貌
00:10:41——我可以看到
00:10:43——去年我去少林看
00:10:45——那少林简直
00:10:47——不可同日而语
00:10:49——于二十年前
00:10:51——那个旅游景区的景点这个面积
00:10:55——至少扩大了一百倍
00:10:59——人山人海
00:11:03——少林寺是整个少林景区
00:11:05——的一个核心景点
00:11:07——围绕这个核心景点辐射可多大好大
00:11:12——现在
00:11:15——晚上就有一场
00:11:16——少林禅宗的大型山水实体表演
00:11:20——这是随着少林寺这个电影
00:11:22——使少林寺这个声音
00:11:25——名声飞向海内外
00:11:28——我们说我们的张家界
00:11:30——到张家界是八十年代那个时侯还是
00:11:32——个林场包括我们这些人不是很敏感
00:11:36——那个时候到张家界看了之后
00:11:38——我也没有感觉到
00:11:40——后面那么惊奇
00:11:42——感觉这个地方还是很漂亮
00:11:44——很荒凉当时这么感觉
00:11:47——没有敏锐的发现
00:11:50——我记得当时去张家界林场我们就住
00:11:53——在临场木房子里住了一个晚上
00:11:56——里面还没有特殊感觉
00:11:59——后来有两个人对于张家界这个发现
00:12:01——起了非常重大的作用
00:12:03——一个是香港的一个摄影家陈富礼
00:12:06——再一个著名的画家吴冠中
00:12:10——我后来对张家界引起非常非常的
00:12:13——关注的就是吴冠中
00:12:15——在湖南爆发的那个文章
00:12:18——养在深山人未识
00:12:20——吴冠中是以画家身份写的这篇文章
00:12:22——世界上居然有这样的山
00:12:24——是倒着长的
00:12:27——我们山总是下面大上面小现在
00:12:29——张家界的山是上面大下面小
00:12:32——叫吴冠中这样的大画家在这里写生
00:12:35——对张家界的推动起了非常巨大作用
00:12:40——所以张家界
00:12:43——后来不断的很多画家作家摄影家
00:12:48——到那里去
00:12:49——这个世界上好多地方
00:12:52——因为我是陪客人去之后就变成
00:12:57——很美的地方变成不是太美了
00:12:59——但是唯独张家界
00:13:01——每次去每次都有新的收获
00:13:05——阿凡达这个电影因为这是3d片子
00:13:09——可能在长沙了后来才能看到
00:13:12——这个片子非常立体化的
00:13:16——那么就借助了这样一个
00:13:19——电影
00:13:21——在网上抄得非常非常厉害
00:13:24——现在在张家界的袁家界的话已经
00:13:27——命名为亚历山路阿凡达店里面的
00:13:32——在张家界国内旅游市场非常非常的
00:13:34——稳定不愁客源
00:13:37——那现在的韩国
00:13:39——客人非常非常多
00:13:41——三月就已经出现了韩流
00:13:43——韩国人非常接受张家界
00:13:46——这样一种山水
00:13:49——但是两年之前我到张家界跟他们
00:13:51——探讨这问题我说
00:13:53——你怎么想办法其实我们最大的市场
00:13:56——是欧美市场怎么开发欧美市场
00:13:59——现在他们向这个方向发展
00:14:03——咱们研究这问题
00:14:05——欧美市场客人需要什么
00:14:07——一种文化来吸引他
00:14:09——现在张家界不是个历史人文的景点
00:14:12——他是还原的自然山水景点
00:14:14——但是他同样的
00:14:18——需要文化张家界的书记
00:14:21——现在调在后来是副省长叫刘力伟
00:14:23——现在调到浙江去了
00:14:24——他到张家界当书记之前
00:14:27——他在张家界干了一个事情
00:14:30——他就专门安排了一个人跑教育部
00:14:34——干什么事情
00:14:35——一定想办法要张家界
00:14:38——写张家界的文章进入教材
00:14:41——你就干这个事情你把这个事给我
00:14:44——跑几年果然上了
00:14:46——张家界
00:14:47——就是各种各类的教材有几片
00:14:51——教材是一个巨大的全部力量
00:14:54——是为张家界以后的旅游景点
00:14:56——培养后备力量
00:14:58——要培养一代一代的顾客
00:15:01——这是一种文化的策划
00:15:03——文化对于旅游
00:15:06——我们也看到
00:15:08——他去注入对于旅游巨大的推动力
00:15:12——他的无线的发展空间
00:15:15——就是我们脑子里时时想到要
00:15:18——我们的旅游
00:15:22——缺什么文化
00:15:25——如果缺我们怎么注入
00:15:28——我跑了很多地方
00:15:30——导游比较好的比较规范的做的比较
00:15:33——好的是苏州
00:15:35——苏州的导游非常规范
00:15:38——任何景点我觉得他们都是比较统一
00:15:43——文化含量很高的解说
00:15:47——他从
00:15:50——正式的经济的文化的宗教的购物的
00:15:53——建筑
00:15:55——文学艺术的
00:15:59——所有包含文化大论的东西
00:16:02——都介绍清清楚楚很规范
00:16:05——导游的那种对家乡的热爱之情
00:16:11——不言于由表
00:16:13——整个品位
00:16:15——他的解说词之美
00:16:18——都值得我们效仿
00:16:19——我们现在整体的
00:16:21——游客档次都在提高
00:16:24——所以我想
00:16:28——这个需要我们
00:16:29——整体的提高
00:16:31——导游是我们非常重要的文化的
00:16:34——一面反映旅游中间的
00:16:36——第二个问题我想谈一谈
00:16:39——就是我们中国这个文化
00:16:43——没有任何教科书这是我自己的感觉
00:16:47——我自己的一种划分
00:16:49——我划分了这么二十种旅游
00:16:52——第一个
00:16:55——就是以我们西藏为代表
00:16:58——宗教文化和雪域文化
00:17:00——我感觉到西藏这个地方
00:17:03——你说他的旅游不管他山南山北
00:17:06——他的旅游就这种宗教文化藏传佛教
00:17:10——到处弥漫宗教之风
00:17:12——到西藏旅游
00:17:14——你就是看祠庙
00:17:16——你看了布达拉宫你才真正的感受到
00:17:22——世界奇迹布达拉宫不愧为世界遗产
00:17:28——那种雄伟壮观
00:17:30——那种神秘莫测
00:17:33——哪怕道西藏你去看山
00:17:35——神山看佛神佛
00:17:37——都是宗教的色彩到处是哈达
00:17:42——所以道西藏
00:17:46——就是所以我建议同志们
00:17:49——你是个旅游的爱好者
00:17:51——我建议同志们每到一个地方之前都
00:17:54——要做一点精神准备做一点文化准备
00:17:56——就是读一读这个书
00:17:57——拉你去看的时候才真是有意思
00:17:59——我在这之前读赵景福将
00:18:03——读西藏有关的书
00:18:06——这个人的一辈子你说你非常全面的
00:18:10——你说了多少次很难的
00:18:12——也有个时候需要临时报佛脚
00:18:14——我看到一些资料之后我对
00:18:17——我才知道很多成语
00:18:20——什么叫做五体投地
00:18:23——佛教跪拜他是五体投地的
00:18:29——那叫五体投地
00:18:31——我们什么教那是虔诚真正的虔诚
00:18:36——那才叫做真正的五体投地
00:18:38——所以我深刻的感觉西藏
00:18:42——就是我们中国最典型宗教文化特色
00:18:46——所以西藏的旅游打造
00:18:48——一切都要围绕这个来
00:18:50——第二个以西安为代表的古都文化
00:18:53——西安市有九个朝代
00:18:56——从秦开始有九个朝代
00:18:59——有个往前的更早
00:19:00——在这个地方建都
00:19:02——陕西以西安为代表的古都文化
00:19:06——他有一个标志性的东西
00:19:09——就是秦始皇这个秦兵马俑
00:19:13——秦兵马俑这个是
00:19:15——世界八大奇迹之一
00:19:19——跟我们的万里长城并列
00:19:21——跟埃及的金字塔并列
00:19:24——所以他整个的西安的旅游打造
00:19:26——他就是围绕这个以这个为中心打造
00:19:29——以古都文化
00:19:30——这个是西安的一个特点
00:19:34——第三个是以北京为代表的皇城文化
00:19:37——说我们现在都是说
00:19:39——北京是皇城是皇城根了
00:19:42——你到北京去我到北京最大的印象
00:19:45——最深的印象你是坐出租车
00:19:48——北京的出租车司机那个侃
00:19:51——侃爷
00:19:52——那他侃的劲儿啊
00:19:54——那就不是你那种自豪感
00:19:58——那就是天资
00:19:59——讲笑的成名那种感觉
00:20:03——宰相家庭普的是三品官的味道
00:20:07——北京的出租车司机
00:20:08——各个能说会道
00:20:10——北京出租车司机
00:20:13——它是皇城文化整个的弥漫这个东西
00:20:17——它当然以故宫为代表
00:20:19——从元代建都以来
00:20:21——元大都到现在也将近快一千年历史
00:20:26——除此之外就是万里长城
00:20:28——这种皇城文化这种气势这种气魄
00:20:31——这个里面可以感到我们中华历史的
00:20:34——宏伟深邃伟大
00:20:37——第四个的话
00:20:38——就是以江西为代表的红色文化
00:20:41——昨天有朋友跟我说的我们成都的
00:20:43——红色文化有湘南起义贵州沙田
00:20:47——三大纪律六项注意
00:20:53——真正的我觉得红色文化
00:20:57——最重要的是江西
00:21:00——江西的话可以说是我们中国革命的
00:21:03——策源地
00:21:04——江西的
00:21:06——这个八一广场是红色的广场
00:21:08——就是包括庐山这种山
00:21:11——也是一个非常具有典型的蒋介石
00:21:15——也喜欢在这里住说是夏都
00:21:17——后来主席他们也喜欢在这住
00:21:22——江西现在围绕主体打造的红色文化
00:21:25——这是江西的品牌
00:21:29——第五个的话
00:21:31——就是以云南为代表的七彩文化
00:21:34——云南是我们中国
00:21:37——少数民族种类最多
00:21:40——旅游资源最多的一个省份
00:21:42——所以我叫它七彩文化
00:21:45——但是云南有一个特点
00:21:47——云南非常非常注重文化
00:21:50——中国的第一个山水石影实景
00:21:52——这个演出就从云南开始
00:21:54——第六个的话
00:21:55——就是以浙江为代表的名人文化
00:21:59——浙江特别是我们近现代出的名人
00:22:02——特别多
00:22:04——文化名人更多
00:22:06——鲁迅的故居绍兴
00:22:08——很大的旅游景区
内容介绍
梁瑞郴以老乡的身份拉近了与听众之间的距离。“文化对旅游有着推波助澜的作用，著名的景点一定是有文化的景点，自然景观也必须要插上文化的翅膀……”一开讲，梁瑞郴就以一句话道出了文化对于旅游业的重要性。他以湖南岳阳楼、江西滕王阁、湖北黄鹤楼因有名篇支撑而天下闻名为例，说明旅游应有强大的文化力量作支撑。接着，梁瑞郴根据中国旅游各自的特色，将其归纳为20个种类，如以西藏为代表的宗教旅游、雪域文化；以西安为代表的古都文化；以北京为代表的皇城文化；以山东为代表的儒家文化和滨海文化；以湖南为代表的伟人文化和山水文化等在谈到郴州的旅游业该如何注入文化和提高品位时，梁瑞郴说，郴州虽已经被评为中国旅游优秀城市，但并不代表游客就一定会冲着这个名号来，最重要的还是要充实文化内容，使“中国优秀旅游城市”的招牌真正发挥效应。同时，他建议郴州的文化旅游定位为休闲养生文化，走一条以山水养眼、宗教养心、饮食养胃、娱乐养情旅游道路。
讲师介绍
梁瑞郴
梁瑞郴，男，汉族，湖南永兴人。中共党员。1977年毕业于湖南师范大学中文系。历任涟邵矿务局中学教师、校长，矿务局党委宣传部部长，涟邵工人报社社长，专业作家，文学创作一级。湖南省作家协会党组成员、副主席、秘书长，湖南毛泽东文学院管理处主任、《文学风》杂志主编。1975年开始发表作品。1994年加入中国作家协会。