视频字幕
00:00:10——跟诸位交流一次有关
00:00:11——湖湘文化和法治湖南的话题
00:00:14——我的主题跟发给大家的课件
00:00:17——稍微做了一点点改变
00:00:20——新确立的
00:00:22——下午交流的主题叫
00:00:23——曾国藩与湖湘文化二重性反思
00:00:27——副标题是兼论与法治湖南之关联
00:00:31——我试图通过曾国藩来分析湖湘文化
00:00:35——它的优秀的价值它的负面的
00:00:38——特别对于法制建设来说它阻碍的成分
00:00:41——同时
00:00:42——探索一下这样子的一个文化传统
00:00:45——跟我们当代湖南法制建设的一个关联
00:00:48——在开始之前我们一起
00:00:50——跟大家介绍下我选择这个话题的由来
00:00:54——几天前那个湖南
00:00:56——包括中国证券瞩目的大事是我们前任
00:01:00——总书记我们前任国家主席胡锦涛同志在
00:01:04——退休以后他仅有两次公开露面的的记录
00:01:09——第一次是去他的家乡安徽
00:01:11——第二次就是大概十几天前
00:01:14——4月9号来到咱们湖南大学
00:01:18——当时网络也是一片沸腾我还出了一个上联
00:01:21——等到有人来对下联
00:01:23——叫胡大大来湖大谁胡谁大
00:01:26——现在还没给我对出来
00:01:28——他这样子的来到我们湖南大学
00:01:31——来到千年书院后来我们校长在接受记者采访的时候
00:01:35——记者问他胡大大来究竟关心什么话题
00:01:39——他说他想来这里了解传统文化
00:01:42——了解湖南人在中国历史发展当中
00:01:45——这样子的一个重要影响
00:01:47——所以
00:01:48——岳麓书院的院长朱汉明先生给他介绍
00:01:51——这个岳麓书院门口那个对联惟楚有材于斯为盛
00:01:55——胡主席也深感认同 他说
00:01:59——在历史的关键时刻总有湖南人在起决定性作用
00:02:03——或者经常有人说一部近代史都是湖南人所写就的
00:02:08——所以胡大大说岳麓书院完全当得起这个评价
00:02:13——不说古代特别是近代以来几乎是
00:02:15——湖南人让历史活生生地流转了一个方向
00:02:19——所以他还说他十一年前就想来这里
00:02:21——但是担心国事繁忙现在终于等到这个
00:02:24——退休以后才有机会来这里了解
00:02:26——传统文化
00:02:27——说这样一个连我们国家最高领袖都非常
00:02:32——深感认同的湖湘文脉
00:02:34——也是我们每个湖南人的一个精神家园
00:02:37——所以这是我选的这个主题的第一个理由
00:02:39——第二个理由是我们今天选择的这个彻入口
00:02:42——曾国藩
00:02:43——在湖南文化的影响在中国文化的影响
00:02:46——一个很简单的原因
00:02:48——因为诸位来自娄底曾国藩又是
00:02:51——他的双峰县现在被并到了娄底了
00:02:53——
00:02:56——敝人也很荣幸算半个老乡
00:02:59——我是永州人但是娶了一个娄底媳妇
00:03:02——冷水江阴的女婿
00:03:04——所以在这个意义上
00:03:05——咱们都是不是一家人不进一家门
00:03:08——进了一家门就不说两家话
00:03:11——我们今天都来聊聊我们这个
00:03:12——曾国藩老乡的话题
00:03:14——说这样子咱们曾国藩这样一位老乡
00:03:16——在中国历史上有非常崇高的地位
00:03:20——虽然去阶级斗争各方面考虑
00:03:23——曾经把它当成我们所谓刽子手啦曾剃头啦
00:03:27——地主阶级的代表等等这样子的一些负面评价
00:03:30——但是实质上
00:03:31——不管国共两党的领袖都给他了极高的评价
00:03:36——比如说我们毛主席说余于近人独服曾文正
00:03:40——我最崇拜的人就曾文正了只有他一个人
00:03:43——但当然到了后来
00:03:45——出于我们这个农民阶级的这样子的考虑他还说
00:03:48——也不得不承认
00:03:49——曾国藩是地主阶级当中最厉害的人物了
00:03:52——他年轻的时候甚至用这样子的排比句来
00:03:54——赞扬曾国藩说曾左吾之先民
00:03:58——黄蔡邦之模范
00:03:59——曾国藩和左宗棠是我们湖南的鲜血
00:04:03——黄兴蔡锷是我们这个国家的模范
00:04:07——给了他非常崇高的评价
00:04:09——那当然毛泽东的对手蒋界石先生
00:04:12——我姓蒋蒋家王朝也一样啊
00:04:15——他也说
00:04:17——平生
00:04:18——只服膺曾文正公
00:04:21——我们在那个建国大业那个电影里
00:04:22——看到那个记者问毛先生跟蒋先生有什么共同点
00:04:26——毛先生说你看咱们今天都穿着中山装啊
00:04:29——终于找到一个共同点
00:04:31——但我们要可以说他的共同点是
00:04:33——他们两个都极其崇敬曾文正公
00:04:37——也传说蒋介石的案头只放了两本书一本是圣经
00:04:41——因为他是基督徒啦
00:04:42——但也有取悦他夫人的一个取向
00:04:45——他夫人带领他修习等等
00:04:47——另外一本就是咱们湖南老乡的曾文正公全集
00:04:52——而且蒋介石自己治兵练兵
00:04:54——主要的教材就是《曾胡治兵语录》
00:04:58——胡林翼、曾国藩他们当年治军的这么一些（经历）
00:05:01——对于蒋介石治军当中有非常重要的影响
00:05:04——甚至包括他对蒋经国的教育当中
00:05:07——几乎都是每天晚上读这个
00:05:09——曾国藩的日志、家训等等
00:05:11——这样一个受到国共两党领袖
00:05:14——都共同评价的一个人
00:05:16——当然还有很多人
00:05:17——比如说用这样子的一副对联
00:05:19——给曾国藩一个最高的评价
00:05:21——立德立功立言三不朽
00:05:23——为师为将为相一完人
00:05:26——古人讲三不朽有三件事
00:05:28——立功立德立言他占全了
00:05:31——出将入相 还当作理学的名臣一代文化大师
00:05:36——所以说这个人实在 他的从
00:05:39——文治武功 到文脉的原心都太完美了
00:05:43——咱们另外一位伟大的湖南政治家
00:05:45——我们的朱镕基总理曾经有记者问到他
00:05:48——对于曾国藩这个小说的评价
00:05:51——朱镕基同志还非常的谦虚说我不是曾国藩
00:05:55——他做到的我做不到
00:05:57——尽管他跟曾国藩一样
00:05:59——有一种很强的这个打落牙齿和血吞的精神
00:06:03——不管前面是万丈深渊还是地雷阵都敢闯一闯
00:06:06——但是他还是认为曾国藩有些高于他之上的东西
00:06:11——那么我们湖南的著名作家
00:06:13——曾国藩这个书的作者唐浩明先生
00:06:16——现在是我们湖南省作协主席了
00:06:18——他曾经在一个讲座当中专门谈到
00:06:21——说曾国藩留给世人最大的价值是他的文化价值
00:06:24——他一生规范践行了中国的传统文化
00:06:28——甚至可以说
00:06:29——他是中国最后一个传统文化的集大成者
00:06:33——这个当时把他上升到孔孟
00:06:36——朱熹这么一个道统当中来了 他说从某种意义上来说曾国藩这个人
00:06:38——他说从某种意义上来说曾国藩这个人
00:06:41——就是中国传统文化的化身
00:06:43——当然因为他是研究曾国藩的
00:06:45——可能会有一点王婆卖瓜之嫌
00:06:47——但不管怎么说
00:06:49——曾国藩在中国文化的
00:06:50——巨大的地位是大家所公认的
00:06:53——所以唐浩明先生主张
00:06:54——通过曾国藩就这么一个活生生的人
00:06:57——能够更好的理解传统文化
00:06:59——以这种方式更加的亲切和深刻
00:07:03——那个大家在门口看我的另外一张海报
00:07:06——明天晚上我给孩子们讲
00:07:07——西游记当中的法律观念
00:07:09——通过孙悟空猪八戒这些人物
00:07:11——分析古代的法律观念
00:07:13——所以我们对于这么一个抽象的传统文化
00:07:15——我更试图通过曾国藩
00:07:17——他一生的这些军政传奇的故事来加以演绎
00:07:21——所以当包括在今天的政坛讲
00:07:24——曾国藩仍然受到很高的评价
00:07:27——唐浩明先生的那个曾国藩小说也经常被
00:07:29——我们国家的领袖出国访问的时候
00:07:32——就带着当成礼物送给国外元首了
00:07:34——那直到今天比如说像大家很关心
00:07:36——官员读书的问题
00:07:38——中纪委的网站专门推荐过61本书
00:07:41——我们中纪委书记王岐山同志
00:07:43——经常推荐比如说《旧制度与大革命》
00:07:46——推荐一下电影纸牌屋了
00:07:48——这个中纪委的网站专门推荐过
00:07:50——包括从毛泽东邓小平文选到习仲勋传等等
00:07:54——这些当代的政治的
00:07:55——标志性的当然也包括曾国藩传记
00:08:00——所以从这个为官的成就来说
00:08:03——曾国藩也堪称为政的一个典范
00:08:06——他自己当年给弟弟写信专门讲到
00:08:09——我自三十岁以来至于做官发财维持
00:08:13——今天看了很像我们某些领导在位时
00:08:16——在搞党的先进教育搞群众路线的表态
00:08:19——这个说说就完了但是他说到做到
00:08:22——他说如果做官发财以后神明鉴临予不食言
00:08:27——那是个违反我在神之前的一个誓言
00:08:30——后来他一生几乎没有什么收礼的记载
00:08:33——他府上也没有仆人
00:08:35——他已经位列三公了做了一个汉臣的最高地位了
00:08:40——他们家的女性他的夫人等等
00:08:43——都喜欢做菜做泡菜都自己下手
00:08:46——而且他自己所有的家产就一万多的积蓄
00:08:49——最后全部用在葬礼上了几乎没有钱留给后代
00:08:52——说他真做到了一个非常廉洁的层次
00:08:56——而且当他有个娶过一个小妾
00:08:58——但是因为生育的问题
00:08:59——都是在太太同意的情况下
00:09:02——就是太太非常高兴的情况下
00:09:04——那不像我们现在
00:09:06——不发生和保持住就
00:09:08——这个不好意思说是在中国
00:09:10——这样子的曾国藩有非常正面的
00:09:13——从为官为学到为政
00:09:15——都值得我们今天来继承
00:09:18——当然我的这个副标题还有另外一层意思
00:09:20——二重性反思
00:09:22——毕竟我们今天是一个法制社会
00:09:24——是一个倡导公民人格的社会
00:09:26——从我们今天现代社会的来说曾国藩会有哪些
00:09:30——落后于我们这个时代的
00:09:31——他的这样子一种传统士大夫的情结
00:09:34——跟我们今天的独立人格
00:09:36——今天的公民人格他还是有区别的
00:09:39——所以说他当然学习了很多西学
00:09:41——但也对于传统的儒学并没有一个根本性的突破
00:09:45——所以这样子的一个展现了典型旧知识分子的
00:09:48——遇到了新社会的一种二重的困境
00:09:51——所以今天我要试图对我们的老乡
00:09:53——做一个客观的分析
00:09:54——我们有合理的东西予以发扬但是有这个
00:09:58——确实有缺陷的地方我们值得反思
00:10:02——那么包括对于湖湘文化总体而言都一样
00:10:04——现在我觉得一个风气
00:10:06——是我们太过宣扬湖湘文化的优点
00:10:08——但是它有很多漏洞反而被我们给遮蔽了
00:10:12——这是第二个我要交待的
00:10:14——第三个当然是我们今天还要谈到法治湖南的问题
00:10:17——在座的老乡都是政法干部了
00:10:20——我们都是法律中人
00:10:22——今天是一个特别意味深长的日子
00:10:24——不知道大家是否关注过
00:10:26——别人不关注但是我们法律人肯定要关注
00:10:29——因为今天就是世界法律日
00:10:32——每年的4月22日是世界法律日
00:10:34——中国当然每年12月4日宪法颁布那一天
00:10:39——被称之为我们的法制权益日
00:10:41——那么在美国当时1953年成立的世界法学家协会
00:10:46——他们就把这个4月22号称作世界法律日
00:10:50——每年的法官法学家都要做很多普法宣传
00:10:53——而且很巧合的是今天还是世界地球日
00:10:57——当然也有人说
00:10:59——把这两个东西附汇到一起
00:11:00——就是说法律就是我们地球的保护神
00:11:03——当然在我们国家可能会是另外一个笑话
00:11:06——在我们西北政法大学曾经就有一个标志性雕塑
00:11:10——下边是一个宪法文本
00:11:12——上面是个地球仪
00:11:12——它的寓意很好了用宪法拥抱地球
00:11:16——拥抱普世文明
00:11:17——但是网民调侃说这个玩意叫宪法顶个球
00:11:21——但这个太不好听了
00:11:23——但是他符合今天中国
00:11:26——根本大法根本没用这样子的宪法不能司法化
00:11:30——宪法没有成为具体判案的一个的活生生的这样一个现实效力
00:11:37——所以后来说这个笑话太难听
00:11:40——干脆说某个月黑风高之夜
00:11:41——就把这个雕塑就给拆了剩下一地鸡毛
00:11:44——但是中国的网民总是最有才的
00:11:46——他另外变成了宪法连个球都顶不了
00:11:49——这样子的段子我们法律人当然觉得深感忧思
00:11:52——我们读了试图谈到我们法制的权威在哪里
00:11:57——所以特别对我们所取的湖南省来说
00:11:59——我们的法治湖南
00:12:01——特别在周强同志主政期间
00:12:02——就有特别好的一个推动
00:12:05——但是也存在他的一些问题
00:12:07——所以今天我们也试图也聊到了
00:12:10——法治湖南的话题
00:12:11——特别是以曾国藩和湖湘文化
00:12:14——来解读法治湖南它哪些文化基础
00:12:18——也有哪些文化项的一个缺陷
00:12:20——那么以上是我对于这个主题的
00:12:23——背景的交代
00:12:25——接下来我们具体进入到
00:12:27——对于湖湘文化的一个了解
00:12:29——和一个历史的鸟瞰
00:12:31——当然从非常学术的定义来说
00:12:34——在宋代的时候宋代的儒家那些
00:12:37——有一个流派就叫湖南学
00:12:40——那些理学当中的一个流派是指藩国胡洪
00:12:43——他们在湖南所创建的
00:12:45——这个学派特别注重与我们今天所讲的
00:12:47——经世致用不谈空的
00:12:50——当然我们所讲的湖湘文化
00:12:51——一般不是这种狭义一项的
00:12:54——作为学术概念的湘学
00:12:55——更多是指一个非常广泛的
00:12:57——我们湖南人或者那些不是湖南籍
00:13:00——来到湖南这个地界上的
00:13:02——历史人物创造的这样的一个
00:13:05——物质财富和精神财富我们都把它称为湖湘文化
00:13:08——它是指这样一个物质文明也是指这些思想观念
00:13:12——人民的心理习惯人民的思维的状态等等
00:13:16——风土人情风俗甚至我们爱吃辣椒
00:13:20——这样子的饮食习惯
00:13:21——在俗文化当中
00:13:22——我们都把它算成宽泛的湖湘文化
00:13:25——所以我今天主要是取这个
00:13:26——非常宽泛的湖湘文化的界定
00:13:29——那么这样子的一个文明传统
00:13:31——当然我们每个湖南人都深感自豪
00:13:33——从刚刚介绍的这个胡大大对于
00:13:36——岳麓书院院门口的这个对联
00:13:38——惟楚有才于斯为盛的解读
00:13:41——曾国藩的军士王闿运先生
00:13:44——他有一副非常牛的对联湖南人可能很多都记得
00:13:48——就是对联是吾道南来原是濂溪一脉
00:13:52——大江东去无非湘水余波
00:13:55——这副对联牛逼在哪里
00:13:57——因为从地理上来说我们湘江是长江的支流
00:14:02——但是在王闿运老先生的笔下倒过来了
00:14:06——长江不过是湘江最后几个余波小浪花而已
00:14:10——从原来的湖南学的学术来源来说
00:14:13——我们湖南学是理学的一个分支
00:14:16——但是因为理学是我的湖南老乡
00:14:20——我的永州老乡就对于老先生
00:14:22——他的太极图所开创传到北方去传到爱诚那
00:14:26——然后爱诚又通过杨仕他们传到南边来
00:14:28——所以当皇帝给我们岳麓书院
00:14:30——写一个吾道南移的牌匾的时候
00:14:33——但是在王闿运眼中
00:14:35——这并不是从北边传到我们湖南来的
00:14:37——而是理学本来是从湖南发展
00:14:40——传到北方去又传过来
00:14:42——所以这个所谓理学
00:14:43——不过是我们湖南人的一个支流而已
00:14:46——这个老先生太牛逼了
00:14:48——所以这是曾国藩的军师啊
00:14:49——他当年劝曾国藩干脆自己干
00:14:52——就自成一家和清政府分庭抗礼
00:14:56——当然曾国藩胆子没他那么大
00:14:58——就觉得他是个妄人
00:15:00——他老先生当年在湖北那一带游学
00:15:04——江南人都瞧不起我们湖南人
00:15:06——说我们是南蛮
00:15:07——老先生觉得很郁闷写下这副对联
00:15:09——予以反骂以外还写过一副很牛逼的
00:15:13——道怜关羽闻名
00:15:15——就骂那些湖北人骂那些河北人
00:15:18——就是说关羽一生最伟大的两大功业
00:15:21——匹马斩颜良 河北英雄齐丧胆
00:15:24——单刀赴鲁肃 江南士子尽低头
00:15:29——一句话把各路英豪噎得没话说
00:15:32——这种老先生他的对联他的霸气
00:15:36——就是典型湖湘文化的写照
00:15:39——王闿运的学生杨度
00:15:41——就是袁世凯的军师我们湖南湘潭人
00:15:44——他有一个更有名的湖南名语
00:15:47——叫若道中华国果亡除非湖南人死光
00:15:52——只要有一个湖南人在中国就不会亡
00:15:55——当然后来很多历史相继验证了这一点
00:15:58——那也有人说这可能是
00:16:00——我们湖南人自画自说王婆卖瓜
00:16:02——我们看看湖南人之外的其他地方人怎么说
00:16:05——我党创始人陈独秀先生安徽人
00:16:08——今天的徽学跟湘学经常来搞好多论证
00:16:12——但是陈独秀先生就曾经专门发表过一个演讲
00:16:15——叫翻译湖南人的精神
00:16:17——他说湖南人这种奋斗
00:16:19——并不像刚刚杨度那样说大话
00:16:21——确实是可以用历史作证明的
00:16:24——这个当中我们衡阳的王全山先生
00:16:26——是何等艰苦奋斗的学者
00:16:29——头部顶七天脚不踏黄土
00:16:31——还写了几百卷的王全山全集
00:16:34——我们娄底人曾国藩
00:16:36——罗泽岚他们带兵打仗
00:16:38——湘军扎营寨打死仗
00:16:42——黄兴亦经艰难但依与湖南兵
00:16:44——在汉阳抵抗清的等等
00:16:45——灿松坡一个病殃殃的一小伙子
00:16:48——带着两千破铜烂铁的湖南兵
00:16:51——和十万袁世凯的军队打死仗
00:16:53——为四万万人争人格
00:16:54——这都是典型的湖南人的这种坚韧不拔的精神
00:16:58——所以陈独秀说我们欢迎这样的一个湖南的精神
00:17:02——他甚至还代表安徽人向湖南人道歉
00:17:05——因为当时湖南的督军是安徽人
00:17:07——把湖南搞得乱七八糟的
00:17:09——所以我们这是安徽人对我们评价
00:17:11——那么我们现在的看看广东人
00:17:13——广东的文化领袖梁启超先生
00:17:17——维新运动的领袖
00:17:18——这个人今天还被我们追认为
00:17:20——湖大法学院第一任院长
00:17:22——因为那个时候
00:17:24——近代湖南法学教育就从实务学堂开始算起
00:17:27——后来这个实务学堂
00:17:29——跟湖南高等大学、湖南高等学堂合并了
00:17:30——湖南高等学堂合并了
00:17:32——然后一直延伸发展到湖南大学法学院了
00:17:36——梁启超先生也专门讲过
00:17:38——直可以保中国而强天下者莫湘人若也
00:17:42——他当年搞维新变法把到办实务学堂
00:17:45——培养了很多像唐才强、蔡松坡，蔡锷
00:17:49——这样的湖南英豪
00:17:51——所以他道湖南人说感到风气大振
00:17:54——说每个湖南人都是政治家
00:17:57——摆摊小贩都跟我谈政治
00:17:59——这个地方大有作为
00:18:01——这是中国人我们先看看外国人怎么说
00:18:05——美国人类学家奥天柏
00:18:07——他曾经把世界上的人种分成六大类型
00:18:11——这六大类型包括欧洲型、中间型、印度满洲型、非洲南亚型、太平洋美洲型
00:18:17——非洲南亚型、太平洋美洲型
00:18:19——我们看看这种命名
00:18:21——是每个五大洲的洲命名的
00:18:23——但是有一个是一个省命名的
00:18:26——那就叫做湖南型
00:18:28——他所讲的就是湖南的人种
00:18:30——包括今天的日本人
00:18:32——包括华南人匈牙利人罗马尼亚式的犹太人
00:18:35——是总数大概有三亿以下
00:18:38——这一个人种总有一个巨大的共同点
00:18:41——都是不怕死
00:18:42——那犹太人杀不绝的日本的也自己奋斗
00:18:46——每次战争打败了立马崛起
00:18:49——当然小日本他不高兴了
00:18:51——他觉得他大和民族是什么世界的起源
00:18:54——他变成湖南的后代了很不开心
00:18:57——他不愿意列入到湖南型当中
00:19:01——传说他们以重金贿赂奥天柏先生
00:19:03——说你能不能改一下
00:19:05——把它改成大和型或者日本人
00:19:08——奥天柏同志不是湖南人
00:19:09——也不是湖南女婿
00:19:11——但是他真有湖南的节操
00:19:13——他坚决不同意
00:19:14——这个东西就应该叫湖南型
00:19:17——说这样子的一种精神那个在中国
00:19:22——乃至世界他们都对于这种湖湘水系
00:19:25——有一个非常一致性的一个看法
00:19:29——当然从历史发展的角度
00:19:31——我们可以列很多湖南文化的悠长所在
00:19:34——我就不多调历史的书了
00:19:37——我今天要补充的是从法律的意义来说
00:19:40——湖湘文化有哪些适合法律的优强
00:19:44——我们湖南人在法制史上
00:19:45——有哪些独创的贡献
00:19:48——所以在这个当中我们今天来看看
00:19:50——湖南的法治思想的贡献
00:19:52——当然首先我们简要的了解一下
00:19:54——湖南人在世界文化史当中的一些学术上的地位
00:19:58——刚刚第一点
00:20:00——我们都经常说湖南人敢为天下先了
00:20:01——刚刚谈到这个人类学家的考证
00:20:04——那今天又很多考古学家
00:20:05——历史学家考证认为
00:20:08——这个世界闻名的最早的文明之一
00:20:11——它可能就在湖南这地方
00:20:13——今天我们永州特别谈这个
00:20:16——永州的道州道县玉蟾岩世界上最早的稻种
00:20:21——世界上最早的陶瓷陶片
00:20:23——包括怀化的高庙文化
00:20:24——常德的铜山古城等等
