视频字幕

00:00:00——
00:00:10——我们都看过西游记 小时候
00:00:13——童年生下来可能第一本启蒙读物就是西游记
00:00:16——我那个外甥大概三岁
00:00:19——每次都唱那个歌谣唐僧什么
00:00:23——骑马咚咚咚后面跟个孙悟空我们都唱那个长大
00:00:28——当然我们是一直是当故事来看待
00:00:31——当一个好玩的神话小说
00:00:34——但是我们今天要谈的是这个故事背后的
00:00:36——一些人生的道理一些哲学的道理
00:00:39——甚至用你们刚刚表现的小品的主题来说
00:00:43——那里面讨论了白素贞和
00:00:45——甚至重口味的白素贞跟法海的爱情
00:00:48——一个妖怪跟一个僧人的爱情
00:00:51——这样子的叙述模式在西游记当中非常的常见
00:00:54——一个白马王子来到了女儿国当中
00:00:57——那个当中有非常多的惊艳的爱情故事
00:01:01——而这些故事在我们平常的西游记的解读当中
00:01:04——我们是排除在外的
00:01:06——那么我今天就特别从欲望的角度情欲的角度
00:01:10——世俗人性的角度来解读一部
00:01:12——貌似高高在上的神佛小说
00:01:15——就像你们的表演一样用一种非常反讽的语气
00:01:19——来谈到我们这么庄严的主题取经的主题
00:01:23——所以我取了一个标题叫做
00:01:24——西游记当中的生死爱欲
00:01:27——那这个标题很文学范
00:01:29——有一本著作叫福科的生死爱欲
00:01:33——它是一本哲学的著作那么我们今天来看看
00:01:36——西游记◆◆◆的生死爱欲
00:01:39——西游记当然不仅仅是一本好玩的小说
00:01:41——它也是一本有着非常深刻的哲理的甚至
00:01:46——佛法佛理的一个很玄妙的书
00:01:50——比如说古代有一个书叫做西游原旨序
00:01:54——这个作者叫悟元子
00:01:55——他在这个里面讲到西游记有多神呢
00:01:58——你读了这本书以后啊
00:02:00——从中间悟到真理以后
00:02:03——在儒家可以成圣
00:02:05——在释教可以成佛
00:02:07——在道教可以成仙
00:02:10——那三教里面最高深的修为
00:02:12——你都可以在这西游记当中找到
00:02:14——所以古人呐都把西游记当成一个
00:02:17——修仙成佛的一个奇书
00:02:20——长生不老也好 修圣成仙
00:02:23——当然我们今天不想做神仙
00:02:25——我们只想做一个快乐的小猪
00:02:27——做一个快乐的人所以我们并没讲那么什么
00:02:31——按我今天的角度来说不成仙只成人
00:02:34——我们谈谈这个当中的
00:02:35——一个人的一个核心的一个主题
00:02:38——所以我把它挑出来叫生死爱欲
00:02:41——爱和死
00:02:42——那是我们每个人都要面对的最大的一个主题
00:02:45——跟唐僧跟女儿国的故事特别像
00:02:49——民国有一个情僧叫苏曼殊可能很多人都知道的
00:02:53——他也一辈子不断的被女人◆◆◆
00:02:56——女人爱上他了他就写一首诗
00:02:59——还卿一钵无情泪 恨不相逢泪涕时
00:03:03——只恨我没有在出家前遇到你
00:03:05——现在就把衣钵圣人的眼泪还给他
00:03:08——像唐僧一样飘然而过让那些女人痛不欲生
00:03:12——但这么一个人他写了大量的爱情小说
00:03:15——在他生命的每一个人他的老师的女儿
00:03:18——他的表姐他的学生都会爱上他
00:03:21——然后他自己的一个自传体小说他出版了很多
00:03:24——然后他的著作在民国期间当成一个爱情
00:03:26——爱情小说的代表
00:03:28——那么他的朋友也是我们党的创始人陈独秀先生
00:03:31——点评他的著作时专门谈到
00:03:33——说由一个和尚来写爱情别有深意
00:03:37——他在里面讨论着是人生最难回答的两大主题
00:03:41——一曰爱 一曰死爱情与死亡是人生的最高主题
00:03:47——其实这么一个主题不仅仅是苏曼殊的小说
00:03:50——我们解说你们是文学社
00:03:53——古往今来的所有小说从诗经
00:03:55——关关雎鸠在河之洲到你们刚所表演的这些
00:03:59——雷峰塔之爱
00:04:01——等等 表现的都是人的一种爱情的渴望
00:04:04——当然这个背后还有人
00:04:06——短暂性跟永恒性死亡的主题
00:04:09——在西游记当中也会有这样子的一个
00:04:11——了断生死开悟大道的主题
00:04:14——所以我今天来主要从
00:04:16——情和欲爱与死这样子的角度
00:04:19——我们来重新解读西游记
00:04:21——我给大家挑了五个主题或者称之为西游记的
00:04:24——五重奏西游记的五支交响曲
00:04:27——那么第一支歌曲叫情欲颂歌
00:04:30——从女妖精的角度来看看那个里边人性的解放
00:04:34——那些女妖
00:04:35——可亲可爱敢爱敢恨
00:04:37——可以说是人性解放的先驱者
00:04:40——当然命运都很惨
00:04:42——所以第二曲主题叫红颜悲歌
00:04:45——那么这些女妖精那么美丽又被
00:04:48——毁灭的秘密恰恰是那个男权社会当中
00:04:51——女性被奴役被打压被摧残的一个写照
00:04:55——那么第三个主题叫人性欢歌
00:04:57——那么是以猪八戒的这么一种世俗文化
00:05:00——以孙悟空这么一种玩世不恭的态度来
00:05:04——削减了正统那个时期的人欲的解放
00:05:07——世俗文化的一个兴起
00:05:09——那么第四个主题叫社会怒歌
00:05:12——就是对社会的一个批判
00:05:14——那么社会上从情和欲的角度
00:05:16——没有特别对于很多当权者那里
00:05:19——存在着荒淫无道比如说要
00:05:21——拿那么多美女去那么多小孩的心肝
00:05:24——等等那个里面会有非常◆◆◆一面
00:05:27——在西游记当中也有一个批判
00:05:29——那么最后一支主题曲叫做修行禅歌
00:05:33——那么在西游记当中也会教我们
00:05:35——了断生死打破欲网放开情关
00:05:38——能够感悟一个生命的一个智慧
00:05:41——修德刚刚讲的成佛成仙成圣的
00:05:44——这么一个高深的一个大的道理
00:05:46——这么五支主题是我们今天晚上
00:05:49——要再次展开的
00:05:51——那我们先看第一个情欲颂歌
00:05:54——从女妖看人性解放
00:05:56——平常我们读西游记可能我们会关注
00:05:59——这么一心向佛的唐僧
00:06:02——这么一个
00:06:03——神通广大的孙悟空或者高高在上的如来佛
00:06:06——我们可能很少去关注这么一些
00:06:08——当做反派而存在的女妖精
00:06:11——我们只会说她是蛇蝎心肠
00:06:14——这样的像毒敌山琵琶洞
00:06:17——你给它取这个名字就看得出来
00:06:19——女人的这个情毒啊是世界上最厉害的
00:06:22——我们总会带着很多漠视的角度来谈论这一点
00:06:25——但恰恰就是在西游记当中
00:06:27——包括西游记的那个时代
00:06:30——那个明代的时候对程朱理学有很多的反思了
00:06:34——那个时候的阳明心学兴起以后大家会
00:06:36——渴望一个我自己作为我命运的一个主宰
00:06:40——包括女人在内所以那个明清小说我们会看到有
00:06:44——兰陵笑笑生的金瓶梅呐看了曹雪芹的红楼梦呐
00:06:49——包括看到这个三言两拍呐
00:06:51——这个当中有非常多的女子的爱情故事
00:06:54——包括
00:06:55——聊斋志异呐这些女人都会想为
00:06:58——自己的爱情做主
00:07:00——在这个当中她们会演出了一个
00:07:01——对于自己生命的关注对自我的关注
00:07:04——对于情感的关注对于世俗生活的一个关注
00:07:08——所以她们身上的她们真痴爱恰恰预示着
00:07:11——明代后期的一个社会人性解放的一个思潮
00:07:14——所以在这个◆◆来说 西游记
00:07:16——具有一个思想指向的一个意义
00:07:19——那么在西游记这些女妖怪我们当然
00:07:22——有非常多的妖怪千变万化的妖怪
00:07:25——但主要的女妖怪大概有这么17个
00:07:28——有白骨精蝎子精铁扇公主
00:07:32——包括铁扇公主的情敌那个小三玉面公主
00:07:36——文学女青年杏仙当然还有白面狐狸还有
00:07:42——有一个干爹的白毛老鼠精
00:07:44——我们现在做干女儿的前称
00:07:47——李天王的干女儿当然还有玉兔精
00:07:50——还有两个比较次要的一个干妈
00:07:53——银角大王的干妈九尾狐狸精
00:07:56——还有一个灵感大王的干妹妹 一个
00:07:59——泥鳅精鳜婆
00:08:01——当然还会有一些相关的女性的形象
00:08:03——比如说女儿国的国王
00:08:05——再比如说
00:08:06——还有一条没有性别的一个不会说话的蛇精
00:08:09——不像你们刚刚演的白素贞那个那个白蛇
00:08:12——被折磨死以后一句话说不出来也不知道是难受
00:08:16——但是根据蛇
00:08:16——我们一般的容易把它归纳到女性里面
00:08:19——那么这么一些女妖精她会成为
00:08:22——西游记里面某种意义上说最动人的一个风景
00:08:25——那么在我们每次电视剧的这个拍摄当中
00:08:29——谁演唐僧谁演孙悟空我们不大关心
00:08:31——但是谁演女妖精
00:08:33——那可能是很多女演员梦寐以求的机会
00:08:38——所以在这个每次啊这个翻拍西游记
00:08:40——我们看到最新翻拍的这些
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00:09:13——这么一些女妖精的造型非常独特
00:09:17——情欲非常膨胀命运非常悲惨
00:09:21——当然外貌非常美貌
00:09:22——让我们看过西游记的人都会刻骨难忘
00:09:25——我们都不是唐僧我们可能更多的像猪八戒一样
00:09:28——看到这些女孩子都会
00:09:30——春情荡漾
00:09:31——在这个当中背后◆◆的是明代的
00:09:33——那么一个世俗文化情欲文化的一个写照
00:09:37——在此之前的程朱理学对人性的摧残
00:09:40——是非常的厉害的
00:09:42——摧到什么程度呢
00:09:43——比如说有一个女人一个手不小心被流氓碰了
00:09:48——你可能为了保全你的名节你就自断其臂
00:09:52——为了作为一个贞女这么样子的
00:09:54——一种理教杀人的文化
00:09:56——和极大的摧残了古代的女性
00:09:58——但是到明代那个时候
00:09:59——大家会对这种文化开始进行一个反思
00:10:02——古代的三从四德女人的命运非常悲惨在家
00:10:07——夫君死了还要听儿子的本人没有地位
00:10:11——但是在西游记当中我们会看到这些女人
00:10:14——妖怪们都想为自己的爱情做主
00:10:16——所以有的人认为
00:10:18——有一些道理学家认为西游记是一本
00:10:21——禁止欲望的书是一本修行的书有人还认它叫做
00:10:25——遏欲传就是遏制欲望但这种标签基本上是瞎扯
00:10:30——西游记可以说是一本有情有趣有情有欲的书
00:10:34——而且这个当中他们第一具有审美性
00:10:38——这些妖精特别注重自己的外在的容貌
00:10:41——古代对女人的要求是女子无才便是德
00:10:46——女子长的美妙那个东西可能都是红颜祸水
00:10:49——她并不注重于一个外在的美貌而只内在的德行
00:10:54——但是西游记当中女儿国她一定要为
00:10:56——她的美貌做主
00:10:57——所以我用了几句话来形容她们
00:10:59——第一句叫其美可羡
00:11:02——第二句话叫做其情可感第三句话叫其智
00:11:07——可嘉第四句话叫其命可叹
00:11:10——其结可悲
00:11:11——那么这个当中首先是她的美貌
00:11:14——具有一种非常独立的审美性
00:11:18——她自己的美已经成为了文化当中的一个特征
00:11:21——所以有人总结成
00:11:23——三言两拍到聊斋志异到西游记
00:11:25——这个当中的女性的妖怪的形象
00:11:27——都具有这么一个美貌能干又智慧又重情
00:11:31——当然也很狠毒的这样一个特征
00:11:34——而在西游当中我们会看到男妖怪
00:11:37——都是像猪八戒那样的肥头
00:11:40——肠肥满脑的像沙僧那样一个大卷毛
00:11:43——像孙悟空这样的雷公嘴
00:11:46——当然或者像牛魔王这样子像狮子精豹子精
00:11:49——都是一些青面獠牙非常丑陋的怪物
00:11:53——当然最丑陋的是那个九头鸟
00:11:56——那个当中简直是侏罗纪公园造出来的一个
00:11:58——一看就非常恶心的一个形象
00:12:01——但是女妖怪不一样她们非常的美貌
00:12:04——比如说白骨精这个我们都知道
00:12:07——无数的女演员为了赢得
00:12:09——演白骨精的机会付出了多少
00:12:12——白骨精是我们怎么记载记录她的呢
00:12:15——她第一次变成一个村姑的时候
00:12:17——注意啊还是个村姑啊不是拿lv包的
00:12:20——没有什么外在的装扮的
00:12:21——但是西游记对她的描述是
00:12:24——月貌花容眉清目秀唇红齿白
00:12:31——翠袖轻摇笼玉笋湘裙斜拽显金莲
00:12:36——手啊十指纤纤像那个嫩竹笋一样
00:12:40——猪八戒整个就看呆了
00:12:42——甚至在我们现在的演绎的作品当中
00:12:44——孙悟空都会跟白骨精有一段前尘往事
00:12:48——太美了美得像是空中一个
00:12:50——她的口头禅是
00:12:52——我对男女之事我自小就不好这一个
00:12:55——但是我们都会把她
00:12:56——发现他会被白骨精的美貌所
00:12:59——
00:13:01——俘虏了
00:13:01——那当然老鼠精白鼠精那个李天王的干女儿
00:13:05——连唐僧都称赞她意美情佳
00:13:10——一对金莲刚半折十指如同春笋发
00:13:15——这个美比白骨精又上了一层
00:13:18——又当了那个小三的祖师爷
00:13:21——铁扇公主的情敌牛魔王的小三
00:13:24——玉面公主那就了不得啦
00:13:27——古人有一个说法叫做
00:13:29——娶妻娶德娶妾娶蛇
00:13:33——就是娶妻子就要靠这种德性
00:13:35——但是包养情人主要是看外貌所以
00:13:38——玉面公主的描述那是
00:13:39——妖妖倾国色缓缓步移莲貌若王嫱颜如楚女
00:13:46——如花解语似玉生香
00:13:49——你能想象女人最美的从内到外全在她身上
00:13:53——所以怪不得铁扇公主都对她没办法
00:13:56——那么当然还有张扬那么一个
00:13:58——直接。。。。展现这种肌肤之美的
00:14:02——我们被现在称之为人体艺术的先驱者七个
00:14:08——蜘蛛精这么一个
00:14:13——你们所在的这个地方是在望城
00:14:15——◆◆下有很多温泉呐这几个
00:14:18——都是我们那个
00:14:19——西游记里面的温泉的形象代言人呐
00:14:22——连猪八戒啊孙悟空都看傻了
00:14:25——那么这几个人都是有她
00:14:26——身体的本身就是美
00:14:28——他古人的美更多是德性
00:14:30——不会强求你的身体之美
00:14:32——当然也会强求人的才华之美那么
00:14:34——比如说西游记当中的文学女青年
00:14:37——那些你们现在办文学社的谁呢
00:14:39——杏仙杏花变的 所以她
00:14:43——拈着一枝杏花
00:14:44——笑吟吟西游记对她的记载是
00:14:48——妖娆娇似天台女不亚当年俏妲己
00:14:53——非常的妖娆但是她有
00:14:55——这种文学的清雅的一个气质
00:14:58——那不但是妖怪是美的
00:15:00——甚至是西游记当中的女神
00:15:02——女神仙在我们心中
00:15:04——更多是靠她的法力靠她崇高的宗教地位
00:15:08——但是在西游记当中
00:15:09——连这些神仙都很注重自己的穿着打扮
00:15:12——比如说我们的
00:15:13——观音娘娘观音菩萨观音姐姐
00:15:16——她第一次来到这个长安的时候要去
00:15:19——寻找这个取经的项目组建团队的时候
00:15:23——碧玉纽素罗袍祥光笼罩锦绒裙
00:15:28——整个是眉如小月眼似双星
00:15:31——玉面天生喜朱唇一点红
00:15:34——整个非常的空灵非常的干净纯洁
00:15:38——光这个神本身在佛教里面他是个男神
00:15:42——他是个男的那么为了传教的方便
00:15:45——很多女人呢
00:15:46——为了修行佛法放佛像放到自己的闺阁当中
00:15:50——那要放男人会觉得怕有非分之想
00:15:52——所以为了满足这些女教徒的
00:15:55——修行的需要就
00:15:57——造了一个把
00:15:59——观音这个佛变成了一个女像
00:16:01——后来特别在西游记的这种
00:16:03——大众文化的传播以后
00:16:05——观音就成了一个非常美丽的
00:16:07——一个动人的一个
00:16:09——成为神当中最美的
00:16:12——那么这么一个不重神的德性而重神的美貌
00:16:16——也是西游记当中非常特别的一个审美文化
00:16:19——那么这些妖精当然更加注重打扮
00:16:22——蝎子精跟孙悟空打架的时候刚刚打完
00:16:25——立马回洞府的第一件事情就是化妆
00:16:27——结果孙悟空又去挑战蝎子精给气死了
00:16:30——还有一次这个
00:16:32——蝎子精她当时要在唐僧面前展露美貌
00:16:35——结果不小心被孙悟空偷窥了
00:16:37——蝎子精非常的生气说
00:16:39——你敢私入吾家偷窥我容貌
00:16:41——虽然我很美但她我还是
00:16:44——女为悦己者容啊
00:16:46——我只让唐僧看见不会让你看见
00:16:49——所以她们很美但她就很爱护自己的美
00:16:51——很有一种自尊
00:16:53——这是容貌当然是这些女妖们
00:16:56——她们的智慧她们的技能
00:16:58——其智可钦 我称之为
00:17:00——她们比如说
00:17:02——男的妖怪都是抱团的
00:17:04——你们看◆◆◆三个结拜
00:17:07——银角大王金角大王两兄弟结拜三个犀牛精等等
00:17:12——但是女妖怪都是单打独斗的
00:17:14——你仔细想女妖精谁结盟
00:17:16——这跟女人好嫉妒本来也难以整到一块去
00:17:19——说她们捉唐僧都是靠自己单打独斗自学成才
00:17:23——男妖怪都是天上的有公务员编制的下来
00:17:26——但女妖怪全是山野草民啊
00:17:30——崛起于草莽之间
00:17:31——但是她们的法力高强而且还特别的聪明
00:17:34——你看看白骨精啊
00:17:36——她懂得用计谋用反间计让
00:17:40——极力挑拨孙悟空和唐僧的关系把孙悟空赶走
00:17:43——她知道打不过孙悟空但她用计
00:17:46——那个蝎子精那个法力有多高呢
00:17:49——孙悟空就被她那个蝎子往头一叮败下阵来
00:17:53——猪八戒长嘴巴被她一叮嘴巴更长了
00:17:57——如来佛都难收降她如来佛最厉害了
00:18:01——乃至于周星驰那个
00:18:02——动画里面最厉害的武功是什么
00:18:05——如来神掌
00:18:06——但是当如来神掌打下来的时候蝎子精就一叮
00:18:10——如来立马手就走了一下子就缩回去了
00:18:13——蝎子精法力这么高强
00:18:15——这个里面她的技能智慧都是超越凡人
00:18:19——那么包括那个泥鳅精那个鳜婆
00:18:21——那个灵感大王的义妹干妹妹献个计谋说
00:18:25——我们抓不到唐僧但是我们把这条河
00:18:28——搞人工降冰把它变成冰块
00:18:32——让唐僧他们走的走的啪冰块开裂把他捉了
00:18:35——她靠计谋不靠法术
00:18:38——你说这些女妖怪的智商也很高
00:18:40——这个里面体现了对女人比较平等的一个重视
00:18:44——当然更重要的是这些女妖怪们
00:18:47——她们其情可感敢爱敢恨有情有欲
00:18:51——非常的重情痴情
00:18:54——所以这些女人呐
00:18:57——都是要非常矜持啦等着别人
00:18:59——宝马香车甚至下跪
00:19:01——像我们刚刚演的那个白素贞一样
00:19:04——像白素贞那样主动的倒追
00:19:06——女追男那是很痛苦的在古代社会是不敢想象的
00:19:11——
00:19:12——我们人一般干不出这种事胆子不这么大
00:19:14——只有妖怪你看白素贞那么勇敢
00:19:17——那些女妖怪更勇敢她们不但爱男人还爱和尚
00:19:21——所以这些人她们懂得遇到了真◆◆
00:19:24——敢于为自己的爱情命运做主
00:19:27——所以这是每一个女妖精都想主动的
00:19:30——俘虏唐僧你不来我自己来
00:19:33——还霸王硬上弓直接把唐僧带走
00:19:37——当然这些女妖精个个形象不一样
00:19:40——但总体来说都特别的有情有义
00:19:42——那么比如说我们先看蝎子精
00:19:44——这个蝎子精我们平常说她蛇蝎心肠
00:19:48——干的那么狠毒
00:19:49——但是蝎子精其实非常的重情重义
00:19:52——蝎子精的前一回是女儿国唐僧
00:19:55——要逃避女儿国的逼婚
00:19:57——结果刚想逃脱又被蝎子精给他抓了
00:20:01——哎呀所以这个男人长的太帅也麻烦
00:20:05——结果这个蝎子精把他先抓来
00:20:08——蝎子精其实不是想吃唐僧肉
00:20:10——蝎子精其实是西游记里面出现的第一个
00:20:12——不以吃唐僧肉为目的的
00:20:14——具有情感需求的女妖精
00:20:17——她爱的是唐僧这个人而不是唐僧这堆肉
00:20:20——所以你看她多体贴呀跟唐僧说
00:20:23——你刚刚在女儿国搞这个结婚庆典估计也饿了
00:20:27——我们先给你做了一些面饭
00:20:30——你先压压惊先吃点东西吧
00:20:33——像小媳妇一样非常体贴啊
00:20:36——当然这个唐僧是跟她干了一个什么事呢
00:20:40——她跟唐僧两个在那个里边共进
00:20:44——午餐爱情◆◆的时候
00:20:46——就跟你们现在男孩女孩90后在食堂一样
00:20:49——你喂我一口我喂你一口
00:20:51——那个过程对唐僧来说这是前所未有的
00:20:54——她知道唐僧不吃肉
00:20:56——所以她准备的馒头是两份
00:20:58——一份是荤的一份素的
00:21:00——这个最后唐僧喂她吃荤的她喂唐僧吃素的
00:21:04——非常的体贴如鱼得水两个
00:21:07——这个孙悟空在旁边都看不下去了
00:21:09——出于嫉妒立马破门而入搅了她好事
00:21:13——当然到了后来跑了以后
00:21:15——她跟唐僧两个进行辩论
00:21:17——她也不强迫唐僧她想说服唐僧娶她
00:21:21——两个辩论非常有意思
00:21:22——你一言我一语一个说我剩
00:21:26——软衾你何不睡唐僧说我头光服异怎相陪
00:21:31——我是个光头我怎么好睡到你的这个闺阁之上呢
00:21:37——所以在这个当中你会看这个蝎子精
00:21:39——她会想通过她的爱情
00:21:41——而不是通过她武力来打动唐僧
00:21:44——而这差点就成功了那么后来呢又一个妖怪这个
00:21:49——白毛老鼠精那也一样
00:21:51——白毛老鼠精不但痴情她还遵礼仪
00:21:54——她还想按照我们世俗的这个八抬大轿
00:21:58——按照这个结婚搞个结婚庆典
00:22:00——我们民间有一副版画很有名的就叫老鼠娶亲
00:22:05——不知道这个吴承恩老先生是不是受它影响
00:22:09——所以这个妖精捉到唐僧以后她先说
00:22:11——小的们你们安排素宴席啦
00:22:14——我要跟唐僧哥哥吃饭成亲
00:22:16——这妖怪都叫他叫哥哥唐僧哥哥玉帝哥哥
00:22:19——就像我们现在叫张国荣叫哥哥一样的
00:22:22——这个孙悟空又忌妒
00:22:23——他又变个老鹰把她的这个宴席打翻了
00:22:26——白毛老鼠就想了一下是不是怪我
00:22:29——没有举行结婚仪式 拉着唐僧
00:22:32——私奔呐不行
00:22:33——所以她没怪这只老鹰
00:22:35——她反而的是怪自己的礼数不周到
00:22:37——所以她想指天为媒指地为证跟唐僧
00:22:41——成亲所以她特别还遵守世间的礼仪
00:22:45——这个孙悟空就想收服她啦
00:22:48——跟唐僧说你做出一点牺牲演一下美男计
00:22:51——到后花园里面
00:22:53——引她去吃桃子我呐就变个虫在桃子里面
00:22:56——就像铁扇公主一样蹦她肚子里面去
00:22:59——这个唐僧就递几个桃给这个老鼠精去
00:23:02——老鼠精属于那种给点阳光就灿烂的
00:23:05——拿到这个桃子欢喜的不得了说
00:23:08——好和尚啊好哥哥啊果然是个真人呐
00:23:12——一日夫妻未做对我就有这般恩爱啊
00:23:16——所以女人呐被男人骗了都这样还这么
00:23:20——感动所以唐僧也是这样被她打动了
00:23:23——说她意美情佳当然她
00:23:27——千般娇态万种风情
00:23:30——娇娇怯怯情话绵绵把那个唐僧差点融化了
00:23:34——不是因为孙悟空在这里搅局唐僧这绝对完了
00:23:38——结果最后孙悟空把她拱她肚皮里边以后
00:23:41——大闹了一通以后这个女妖怪很痛苦
00:23:44——她知道她跟唐僧前生有缘今生无分呐
00:23:48——只能擦肩而过所以很痛苦的写下一首诗
00:23:51——跟唐僧的这段爱情割爱这首诗是怎么写的
00:23:55——着意一场今又别何年与你再相逢
00:23:59——唐僧哥哥到了面前但只能跟你擦肩而过
00:24:03——这种痛苦它是非常的
00:24:06——感触
00:24:07——所以唐僧尽管他有克欲成佛的坚强意志
00:24:11——但他也有七情六欲
00:24:13——面对这么一些千般娇态万种风情的女妖怪
00:24:17——很多次他都把持不住差点陷入
00:24:19——这个情天欲海了
内容介绍
  
讲师介绍

蒋海松

  

西游记中的生死爱欲
  • 讲师姓名:蒋海松
  • 课程分类:传统文化
  • 课程数量:5
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  • 关 键 词:西游记;解读;生死爱欲
  • 版权单位:郴州市图书馆
  • 授课语言:中文
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